Autor: Valseni Braga

Educação como resposta estrutural à violência urbana

A crescente percepção de violência nas cidades brasileiras deixou de ser apenas um tema recorrente no noticiário e passou a ocupar o centro das preocupações da população. Uma pesquisa nacional do Instituto Paraná, divulgada no início de 2026, revelou que a segurança pública aparece como o principal problema do país para mais de um quinto dos eleitores, superando temas como saúde, educação e transporte. Esse dado ajuda a explicar o sentimento coletivo de inquietação que atravessa diferentes regiões e classes sociais, e revela um clamor legítimo por respostas mais eficazes. É natural que, diante desse cenário, a primeira reação seja pedir mais policiamento, mais vigilância e mais presença do Estado nas ruas. Essas medidas têm seu valor e cumprem um papel importante no curto prazo, mas dificilmente conseguem enfrentar o problema em sua origem. A violência urbana não nasce de forma espontânea. Ela é resultado de processos longos, marcados por desigualdade, ausência de oportunidades, fragilidade de vínculos sociais e lacunas na formação educacional de crianças e jovens. Quando olhamos a educação apenas como uma etapa preparatória para o mercado de trabalho, perdemos de vista sua função mais profunda, que é a formação do caráter, da consciência social e da capacidade de convivência. Uma educação de qualidade ensina a resolver conflitos sem recorrer à força, a respeitar limites, a reconhecer o valor da vida e a compreender que escolhas individuais têm impacto coletivo. Esses aprendizados, quando vividos desde cedo, constroem bases sólidas para uma sociedade menos violenta e mais justa. Por isso, discutir segurança pública sem discutir educação é tratar apenas dos efeitos, e não das causas. A criança que encontra na escola um ambiente de acolhimento, de sentido e de propósito tende a desenvolver projetos de vida mais consistentes e menos vulneráveis às armadilhas da criminalidade. Da mesma forma, o jovem que aprende a pensar criticamente e a lidar com frustrações de maneira saudável amplia suas possibilidades de participação positiva na sociedade. Na Rede Batista de Educação, essa compreensão faz parte do cotidiano. Há uma convicção clara de que educar é também um ato de prevenção social, pois formar estudantes com valores, responsabilidade e visão de futuro é contribuir diretamente para cidades mais seguras e comunidades mais equilibradas. Não se trata apenas de desempenho acadêmico, mas de uma educação integral que considera mente, emoções, corpo e espírito como dimensões inseparáveis da formação humana. É evidente que os desafios da violência urbana exigem políticas públicas amplas e integradas, envolvendo áreas como segurança, assistência social, saúde e infraestrutura. No entanto, nenhuma estratégia será sustentável se não houver investimento consistente no aprimoramento da educação básica, especialmente nos primeiros anos de vida escolar, quando valores e referências são construídos. A educação é um projeto de longo prazo, mas seus efeitos são profundos e duradouros. Se a sociedade brasileira deseja enfrentar de forma responsável o medo que hoje ocupa o imaginário coletivo, precisa ter coragem de olhar para a raiz do problema e fazer escolhas estruturais. Investir em educação é investir em paz social, em dignidade e em futuro. A verdadeira segurança começa muito antes das sirenes e das grades. Ela começa na sala de aula, no vínculo entre educador e estudante e na formação de pessoas capazes de transformar o mundo ao seu redor com consciência, ética e esperança.

Envelhecer, educar e reinventar: uma agenda que abraça gerações

O tema da redação do Enem deste ano, “Perspectivas acerca do envelhecimento na sociedade brasileira”, nos convida a olhar com mais atenção para um assunto que vai muito além das faixas etárias. Falar sobre envelhecimento é falar sobre a forma como enxergamos a vida, o tempo e o valor das pessoas. É também um convite para refletir sobre a educação como caminho de renovação constante, para todas as idades. Em uma sociedade que celebra o novo, mas nem sempre reconhece a sabedoria do tempo, o envelhecimento nos recorda que toda experiência é um patrimônio coletivo. Quando a escola valoriza o diálogo entre gerações, ela cumpre um papel essencial: o de manter viva a troca entre o que já foi aprendido e o que ainda está por vir. Educar é também preservar a memória, ouvir quem veio antes e preparar quem está chegando. A Rede Batista de Educação trabalha a partir de uma visão integral de ser humano, sustentada pelos pilares do corpo, da mente, das emoções e do espírito. Essa compreensão mostra que o aprendizado não pertence apenas à juventude. O corpo muda, mas a mente pode continuar curiosa, as emoções amadurecem e o espírito busca novas formas de servir e de aprender. A verdadeira educação é aquela que acompanha o ser humano em todas as etapas da vida, reconhecendo que o conhecimento é um movimento que nunca se encerra. Como gestor, aprendi que liderar é cuidar de pessoas. É entender que cada etapa da vida exige uma forma diferente de acolhimento e de estímulo. Liderar educadores, estudantes e famílias é uma tarefa que excede a administração. É um exercício de empatia, de escuta e de propósito. A boa gestão é aquela que equilibra resultados e relações, eficiência e sensibilidade, números e humanidade. O tema do Enem traz uma provocação importante. Precisamos rever a ideia de que o envelhecimento é sinônimo de fim e entender que ele é, na verdade, parte do processo de crescimento. Da mesma forma, a educação não se limita aos primeiros anos de vida. Aprender é algo que nos acompanha até o último dia. Quando o conhecimento se une à experiência, o resultado é uma sociedade mais sábia, mais respeitosa e mais solidária. Educar para o futuro significa, também, educar para o respeito à história. A criança que aprende a ouvir os mais velhos descobre que o tempo é um grande professor. O jovem que valoriza o passado compreende melhor o presente e se torna mais preparado para construir o que virá. A educação é o terreno onde o futuro é semeado, mas as raízes estão no legado de quem já caminhou. Por isso, o envelhecimento não deve ser visto como peso, e sim como herança. É no encontro entre gerações que a sociedade encontra o equilíbrio necessário para continuar crescendo. A educação que transforma é aquela que une juventude e maturidade, inovação e memória, fé e sabedoria. E quando isso acontece, o envelhecer deixa de ser apenas uma fase da vida e se torna uma forma de continuar aprendendo, ensinando e servindo.

O Brasil precisa aprender a construir para poder educar

O futuro não se improvisa, ele se constrói no sentido mais concreto da palavra. E, no Brasil, esse verbo ainda é o nosso maior desafio. Somos um país que sonha alto, mas ergue pouco. Que deseja escolas do século 21, mas muitas vezes as acomoda em estruturas do século passado. Que fala em inovação pedagógica, mas ainda luta contra telhados que gotejam, conexões que falham e salas que não comportam os estudantes. Educação e infraestrutura são inseparáveis porque a sala de aula é um espaço físico antes mesmo de ser um espaço simbólico. O corpo aprende com o ambiente tanto quanto com o conteúdo. Um prédio mal iluminado, sem ventilação, sem acessibilidade ou sem conectividade não é neutro. Ele educa pelo descaso e ensina, silenciosamente, que o estudante vale menos que o discurso político. Ao longo da minha trajetória como engenheiro e gestor de grandes sistemas de infraestrutura aeroportuária, como a Infraero, aprendi que obras não são apenas concreto e aço: são decisões éticas sobre prioridades. Cada pista construída e cada terminal ampliado são atos políticos no sentido mais nobre, porque representam escolhas sobre o que viabiliza a vida das pessoas. O mesmo também vale para a escola. Cada metro quadrado planejado é um recado sobre o futuro que acreditamos ser possível. Na Rede Batista de Educação, compreendemos que investir em infraestrutura não é luxo, mas é parte da missão formativa. O corpo aprende quando se move em quadras seguras. A mente floresce em bibliotecas silenciosas e bem arquitetadas. As emoções amadurecem em espaços de convivência pensados para acolher. O espírito encontra propósito em ambientes que inspiram transcendência. É por isso que defendemos a formação integral a partir de quatro pilares: corpo, mente, socioemocional e espírito. Hoje falamos de neuroarquitetura e de arquitetura biofílica. Nossas novas unidades já seguem esse padrão, que conecta ciência, pedagogia e estética. Não se constrói apenas salas com paredes transparentes, mas experiências. A iluminação, o uso das cores, a ventilação natural, os espaços de convivência e a presença de elementos da natureza influenciam diretamente no bem-estar e no aprendizado. Esse cuidado mostra que estamos antenados com o que há de mais avançado no mundo e comprometidos em oferecer ao estudante um ambiente que favoreça a saúde, a criatividade e a concentração. Falar de infraestrutura também é falar de conectividade, segurança, saneamento, transporte escolar e integração urbana. É compreender que a escola não é uma ilha, mas parte de um ecossistema maior. Se a criança demora duas horas para chegar, se não tem acesso a água potável ou se divide espaço com riscos estruturais, qualquer discurso sobre educação integral soa vazio. O país que não planeja sua infraestrutura educacional planeja sua desigualdade. O contrário também é verdadeiro. Investir em prédios, em tecnologia, em mobilidade e em segurança escolar é investir em equidade. A boa notícia é que sabemos como fazer. O que falta não é técnica, é prioridade. Não há como falar em revolução pedagógica sem uma revolução da base física que a sustenta. É por isso que precisamos pensar a escola como obra de engenharia e de humanidade, como construção e como cultura. O Brasil precisa aprender a construir para poder, enfim, educar. E quando esse aprendizado acontecer, deixaremos de improvisar o futuro e começaremos, de fato, a edificá-lo.

Adultização: quando pulamos etapas e perdemos a infância

Nos últimos dias, a palavra “adultização” saiu do jargão acadêmico e entrou nas conversas de família. O gatilho foi um vídeo do youtuber Felca, que denunciou conteúdos com crianças performando temas e gestos de adultos nas redes. O assunto viralizou e chegou ao Congresso. O nome é novo para muita gente, mas o fenômeno é antigo: empurrar crianças para papéis, estéticas e expectativas que não pertencem à sua idade. Quando isso inclui sexualização, a fronteira deixa de ser moral e passa a ser legal. A Constituição e o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) protegem a infância contra exploração, violência e opressão, e projetos recentes reforçam o cerco no ambiente digital. O que está em jogo não é conservadorismo versus liberdade. É neurodesenvolvimento. A infância precisa de tempo, de jogo simbólico, de frustrações acompanhadas, de linguagem adequada, de gradualidade. Antecipar papéis adultos embaralha etapas cognitivas e afetivas e produz ruído na construção da identidade. Institutos e pesquisadores alertam há décadas para os efeitos da erotização precoce, para a pressão estética e para a transformação do corpo infantil em produto de audiência. As plataformas aceleraram a vitrine. O algoritmo premia o que chama atenção, e a atenção, hoje, tem muitas vezes a forma de choque. Há boa notícia: o tema saiu do silêncio. O poder público começou a agir, com campanhas e propostas que exigem mais responsabilidade das plataformas e instrumentos de monitoramento para pais e responsáveis. Isso precisa caminhar junto de uma cultura de proteção no cotidiano escolar e doméstico. O que a escola pode fazer, de modo concreto, sem transformar o assunto em propaganda de si mesma? Primeiro, educar a atenção. Letramento midiático não é luxo. Ensinar o que é engajamento, como funcionam métricas, quais são técnicas de persuasão e por que alguns conteúdos “viralizam” cria anticorpos cognitivos na criança e no adolescente. Segundo, educar limites. Regras de uso de celular e redes, combinadas com a família, protegem o tempo mental e a privacidade. Terceiro, educar valores. Respeito ao corpo, dignidade, linguagem apropriada para cada etapa, tudo isso precisa ser falado com naturalidade e firmeza. A própria Base Nacional Comum Curricular (BNCC) indica competências socioemocionais como fator de proteção, quando traduzidas em práticas contínuas e não em campanhas ocasionais. No universo confessional, a resposta ganha um horizonte adicional. Formar integralmente é equilibrar quatro dimensões. No corpo, ensinar cuidado, pudor, hábitos saudáveis e a diferença entre exposição e presença. Na mente, cultivar pensamento crítico para distinguir entretenimento de exploração e autonomia frente à pressão de pares e tendências. Nas emoções e na ética, treinar regulação, empatia e coragem para dizer não quando algo viola fronteiras. No espírito, sustentar um propósito que não se mede por “likes”, mas por verdade, honra e amor ao próximo. Esses pilares não são slogans. São trilhos que mantêm o desenvolvimento dentro do tempo certo. Adultização não se vence apenas com leis, tampouco apenas com boa vontade. É uma tarefa combinada. Família presente, escola intencional, plataformas responsabilizadas, comunidade vigilante. Quando cada ator cumpre seu papel, a infância volta a ter o ritmo que a faz florescer. O objetivo não é blindar crianças do mundo, e sim introduzi-las ao mundo no tempo certo. O maior ato de amor, aqui, é devolver a cada etapa a sua própria dignidade. Criança não precisa parecer ser adulta para ser valiosa, precisa ser criança, inteira, no tempo precioso da infância.

Sociedade reborn: quando o simulacro substitui a humanidade, só a educação pode nos salvar

Dias atrás, em uma rede social, circulava o vídeo de uma mulher embalando nos braços o que parecia ser uma criança. A cena, à primeira vista, era terna e familiar. Mas bastava um segundo olhar para que o espanto se instalasse: não era um bebê, era um boneco. Um bebê reborn, uma réplica hiper-realista, vendida com certidão de nascimento, enxoval completo, nome, perfume de recém-nascido e, para alguns, até a ilusão de vínculo afetivo. O investimento não é pequeno, e ainda assim, há quem afirme que vale cada centavo, pois o que se adquire não é exatamente um objeto, mas uma fantasia cuidadosamente produzida: a ideia de afeto sem frustração, maternidade sem renúncia, vida sem risco. Embora pareça excêntrico à primeira vista, esse fenômeno revela algo mais profundo. Os bebês reborn funcionam como uma metáfora incômoda, mas precisa, do mundo em que vivemos. Trata-se de uma sociedade que tenta escapar da dor a qualquer custo, inclusive da dor que acompanha todo relacionamento genuíno. Uma geração que, em nome do controle absoluto, evita o contato com aquilo que é vivo e falho. E que, por isso, troca o vínculo verdadeiro pelo simulacro confortável. Estamos nos acostumando a carregar, física e simbolicamente, versões editadas da realidade. Preferimos imagens cuidadosamente filtradas a experiências imprevisíveis. Fugimos do real e abraçamos a réplica. Criamos amizades que não exigem presença, conversas que dispensam escuta, relações que não pedem entrega. Em nome da conveniência, tornamos o outro descartável. Esse deslocamento da realidade para a fantasia, ainda que disfarçado de progresso, cobra um preço alto. Quando o simulacro se torna norma, perdemos nossa habilidade de sustentar vínculos verdadeiros. E uma sociedade que abandona a coragem de conviver com o que é real acaba, inevitavelmente, por adoecer. Diante desse cenário, a educação precisa recuperar seu papel essencial. Em um tempo em que o mundo ensina as crianças a performar emoções e a evitar o desconforto das relações autênticas, a escola deve ser o lugar onde se aprende a viver de verdade. É dentro das salas de aula que os estudantes devem encarar o fracasso, aprender a lidar com as diferenças, exercitar o perdão e descobrir o valor da escuta. O papel da escola não é alimentar a fantasia, mas fortalecer a capacidade de enfrentar o real com maturidade e humanidade. Se a sociedade está normalizando filhos de silicone, amizades com avatares e afetos que cabem em um emoji, então a escola precisa ser o espaço onde ainda se cultiva a presença, o toque, a empatia e a construção de vínculos que exigem tempo, paciência e verdade. É com esse entendimento que a Rede Batista de Educação desenvolve, há anos, programas como o Batista Família, o Bene e a Capelania Escolar, que fortalecem o seu currículo. Eles não existem para reforçar protocolos, mas para formar seres humanos inteiros. Estudantes capazes de pensar com lucidez, sentir com profundidade e agir com responsabilidade. O conteúdo acadêmico importa, mas é a construção do caráter que define o futuro de uma geração. E essa formação não acontece por acaso; ela depende de estrutura, intencionalidade e uma visão profunda de mundo. Hoje, mais do que nunca, estamos diante de uma geração cercada por artifícios. E se a escola não for o lugar da verdade, da escuta, do confronto amoroso e da restauração, os bebês reborn continuarão sendo apenas a representação mais visível de um vazio muito mais profundo, que já se instalou em muitos corações. A missão da educação, portanto, é resistir a esse esvaziamento da realidade. É recuperar, todos os dias, aquilo que nenhuma réplica, por mais sofisticada que seja, será capaz de oferecer: relações reais com pessoas reais. Só assim será possível reconstruir uma sociedade tão profundamente fraturada. E é na escola, sem dúvida, que esse trabalho começa.

Quando a violência veste o uniforme: O combate ao bullying como missão civilizatória

Uma escola é um espaço de formação, mas, ao mesmo tempo, é o retrato mais nítido do que somos como sociedade. Nos pátios, nos corredores, nas salas de aula e nas redes sociais, vemos o espelho das virtudes e das falhas que cultivamos fora dos muros escolares. O bullying – palavra desgastada, mas problema renovado a cada ciclo – deixou de ser apenas uma questão de disciplina ou de convivência. Ele se transformou em um dos grandes dramas contemporâneos da educação básica. E, mais do que isso, em um termômetro de adoecimento coletivo de nossa atual sociedade. Hoje, vemos a banalização da humilhação como forma de entretenimento. O outro virou palco para o riso e a dor virou conteúdo viral. Crianças e adolescentes, em pleno processo de construção da identidade, experimentam uma violência silenciosa. E o preço disso, muitas vezes, é invisível. Até que seja tarde demais. Diante desse cenário, não basta simplesmente punir. É preciso educar, e educar com uma educação de verdade. O combate ao bullying exige muito mais do que campanhas de conscientização. Exige compromisso diário com a formação do caráter, da empatia e da escuta. Exige escolas que tenham coragem de agir e não apenas reagir a esse cenário devastador. Isso não acontece com cartilhas esporádicas ou com ações pontuais quando o assunto toma vulto midiático. Acontece com estruturas permanentes. Programas de educação socioemocional que tratem, com seriedade, da autopercepção, da regulação emocional, do respeito à alteridade. Acontece quando a escola investe na formação das famílias como aliadas no processo educativo. Quando psicólogos, professores, pastores e pais se reconhecem como uma comunidade pedagógica. E é nesse caminho que algumas instituições têm criado experiências transformadoras. A Rede Batista de Educação – por meio de seus Colégio Batista Mineiro e Colégio Batista Brasil – por exemplo, estrutura suas ações a partir de pilares como o Programa Batista Família, o Programa Socioemocional Bene e a Capelania Escolar, todos voltados para a formação integral. Não são tratados como apêndices, mas como parte da alma pedagógica. O resultado disso? Uma cultura escolar onde o respeito é a regra fundamental. Onde há espaço para arrependimento, reconciliação e mudança de comportamento. Onde formar um estudante também significa formar um ser humano em sua integralidade. Mas, precisamos ser realistas: essa responsabilidade não é só das escolas. É da sociedade, das redes sociais, dos lares, das igrejas, dos centros comunitários, dos clubes, dos grupos de WhatsApp de pais e mães. Porque o bullying não nasce na escola, ele apenas ganha palco nesse espaço. Combatê-lo é ensinar que a força está no acolhimento e a grandeza está em estender a mão. Que o mundo pode, sim, ser transformado, mas isso começa com a forma como uma criança aprende a tratar a outra. Em tempos sombrios, onde a violência se insinua desde a infância, a escola tem uma escolha histórica: ser campo de batalha ou sementeira de paz. E, as escolas que entenderem isso com seriedade, com método, com valores, serão aquelas que, de fato, educam para mudar o mundo.